1970年窖藏出土于陕西省西安市南郊何家村，纯金制作，共出土12条，高2.1—2.7厘米，长4.1—4.3厘米。金龙均作行走状，长吻细颈，颈部弯曲，尾部由粗而细，尾端回勾，首生弯曲而成的双角，身姿和步态各异其态。其制作方式是先用金条掐编出身体，然后插上尾巴和角，最后用錾子錾出鱼鳞纹，铸造工艺精良，由于是手工制作，每个与每个都不完全相同。实在是中国金银器在唐代发展到顶峰的杰作。虽然没被评为国宝级文物，但也足以称得上是金银器精品中的精品。

如此之小且并不具有震慑力的小金龙，究竟是干什么用的呢？有学者认为唐代尊崇奉道教，而金龙则是道教投龙祭祀仪式中所用的法器。投龙祭祀的活动来源于道教的天、地、水三官信仰。古代帝王祭祀山川，惯用“沉埋”形式，祭山用“埋”，祭水用“沉”。早期用于“沉埋”的祭物，有金银器、铜器等。唐代逐步形成了沉埋金龙玉简的固定礼仪。它的一般方式是将写有愿望的文字玉简和玉璧、金龙、金钮等器物一块用青丝捆扎，待举行醮仪后，再投入名山大川之中，作为升度之信，以奏告三元。（杭州西湖出土的五代吴越国主“告水府文”銀簡上即有“金龙驿使”的字样。同时还出土有3件“金龙”实物，其中鎏金铜龙的式样与此处的赤金走龙极为相似。）据说当年这些走龙是放在著名的鎏金鹦鹉纹提梁银罐里，出土时罐里还有水，一块金箔漂在水上，12只小金龙就立在金箔之上，一切都让人感到非常神奇。从小金龙的独特造型，到出土时的刻意摆放，都隐喻了这组赤金走龙一定有着非同一般的用意，专家分析它们可能是道教“投龙祭祀”仪式中用的法器。

龙作为中华民族的象征，为海内外华人所熟知和景仰。说到龙，人们便会很自然地联想到气势磅礴，神奇怪异，然而，唐时龙的形态与现在经常看到的在明清时期定型的龙有很大不同，何家村窖藏就出土了12件栩栩如生的赤金走龙只有拇指那么大，它们身材纤细，阔嘴伸颈，头顶长有双角，龙尾舒卷逶迤，周身装饰精致的鳞纹，走龙从龙头到背脊，再到尾部，形成一条优美流畅的曲线。与明清时期飞龙在天的形象不同，唐赤金走龙小巧玲珑，朴素而平实，显示早期龙的形象特征，更具有动物的特点而不像后世龙那样成为威严的偶像。如果龙是一种曾在古代存在过的真实动物，那龙的形态就应该像这些小走龙一样。

不过非常可惜，在1975年9月26日，当时设在西安碑林的陕西历史博物馆的一间展室被盗，何家村窖藏出土的6条小金龙、5件素金钗、1件金钏和1件鎏金花纹八角杯被盗走，此案时至今日仍然未破，因此现在只有剩余的6只小金龙展示给世人了。