—玉蚕—

|弓鱼国（大致三千年前）

|1974年陕西省宝鸡市茹家庄出土|

   |现藏于宝鸡青铜器博物馆|  

早在新石器时代，先民们就已经懂得如何养蚕和利用蚕丝。到了西周、春秋时期，黄河中下游、关中地区等一带的蚕桑农事活动十分兴盛。这些玉蚕的发现，不仅仅向我们展现了数千年以前，先民们已经对养蚕、种桑、缫丝、纺织等的生产活动十分熟悉，并且蚕桑生产已经在当时的社会生产中占有较高地位。

此次出土的文物中，除了玉蚕，还有不少玉雕的活灵活现、自然传神的动物形象，雕刻手法多样，有扁平浮雕、立浮雕等，扁平浮雕更是利用侧面视角，以简练的外形轮廓刻画切割，再以浅浮雕对动物的身体线条等进行细细刻琢，如此雕刻下来，一件件玉雕动物仿佛剪影一般形态十分灵活生动。在弓鱼古国的出土遗物中，玉鹿和玉鱼也被看作是最具有代表性的玉雕作品，尤其是“鹿”，因其音同“禄”而被视作吉祥之物。在此次出土遗物中，玉鹿形态十分优美，更是刻画的惟妙惟肖，高贵气质与优雅天然之美态由内而发，堪称精品。

在西周时期，佩玉之风已经十分盛行，在一些早期的诗歌中我们可以见到“佩玉锵锵”、“比德如玉”等诗句，对西周的“玉”文化特色有着十分直接的反映。西周“佩玉”之风的盛行，有一句古语是这样诠释西周的“佩玉”之重要性——“君子无故，玉不去身”。可见，玉对于当时的人们来说，是随身携带、无故不可轻易退去的随身必备之物，也是当时人们显示财富、身份、等级的重要象征。