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1971年,从发掘的唐章怀太子李贤墓中出土的巨幅墓室壁画《打马毬图》第一次掀开了”丝绸之路”上的古代马毬运动。之后,在1995年发掘的唐节愍太子李重俊墓和2004年发掘的唐嗣虢王李邕墓皆出土有《打马毬图》的墓室壁画,再一次丰富了历史的画面,它不仅突显了马毬运动的尊贵,更显示出中外文化交流的学习与互鉴。


马毬运动,公元前五世纪起源于波斯,是当今现存最古老的团体马上竞技运动项目,极具挑战性和荣誉感。所以,这种运动在波斯皇亲贵族中发展和传播很快。波斯著名诗人菲尔多西曾不止一次在其著作《列王记》中提及马毬,并称赞波斯萨珊王沙普尔二世七岁时便球技过人。马毬运动要求极为严格。马为上等宝马良驹,参赛队员训练有素,比赛场地环境优美,配套设施完整无缺。比赛中,讲究精准击毬、优美挥杆、奋力争夺、协同作战。将运动中的平衡与协作、勇猛与力量、马术与信心、毬技与心计融为一体。故而这种马背上的运动无疑也是锻炼精锐骑兵部队的绝佳游戏。又因马毬运动所耗费的人力、物力和财力巨大,也绝非普通百姓所能承受,因此兴盛于皇族和贵族。


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然而,马毬运动一传入大唐,便在全国迅速传播,上至皇帝与官僚,下至平民百姓,甚至皇宫里的宫女也都深深喜爱这种运动,并积极地参与进来。据文献记载,唐代的历朝皇帝如中宗、玄宗、穆宗、敬宗、宣宗、僖宗、昭宗都是马毬运动的提倡者和参与者。天宝六年(747),唐玄宗专门颁诏,令将马毬作为军队训练的课目之一。京城内外到处筑有毬场,宽阔的马路也可以用来比赛,这种风尚贯穿了整个唐王朝的始终,同时马毬运动在唐代得到了发展和提升。研究者发现,这种充满朝气,刚健有力的运动形式完全符合大唐的文化精神。故而也就迅速融进了唐文化的血脉之中,成为承载唐朝人精神与个性的最好平台之一。



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