《石台孝经》碑
《石台孝经》碑
—隶书—
《石台孝经》碑矗立在碑林广场上红柱绿栏双飞檐的碑亭内,被称为“迎客第一碑”。碑文为隶书,十八行,每行五十五字,书法工整,字体雍容,端庄大方,结构庄严恢弘。
碑身原石由四块黑色细石合成,长方柱体,四面刻字,高620厘米,宽120厘米。碑冠、碑身、碑座,共用35块巨石组合。碑冠雕刻着灵芝云纹簇拥的双层花冠和神龙,因碑座由上线刻双狮和卷草纹饰的三层石台垒起,显得庄重魁伟,所以被称为《石台孝经》。该石碑为馆藏国宝级文物。
由来
宋齐梁陈以前,注解《孝经》的有近百家。至唐初,虽然备存秘府,而简编多有残缺,当时流传的唯孔安国、郑玄两家之《孝经》注。另外就是梁代的皇侃《孝经义疏》,然而多纰漏谬误,理昧精研。因此唐玄宗召集群儒学官,使集议《孝经》的注解。这就有了刘知几辨郑玄的《注》有十谬七惑、司马贞驳斥孔安国的《注》多鄙俚不经,其余诸家注解,皆荣华其言,妄生穿凿。于是唐玄宗就在先儒的注释中采集菁华,删除繁乱,萃取义理,把允当的用为注解,至于天宝二年(743年)注成,颁布天下,并自己用八分隶书书写,勒石于石碑,这就是《石台孝经》。
有传说表示,在武惠妃死后不久,唐玄宗李隆基爱上亲儿子寿王的王妃杨玉环,以致日思夜想,茶饭不思。
高力士灵机一动,劝李隆基令各位皇子研读《孝经》,以启发寿王以孝道为重,献出玉环。李隆基欣然采纳,并对诸皇子解释说:“孝之精义乃在于顺,顺者,以父母之愿为己愿,以父母之想为己想。”希望寿王有所感悟。同时,高力士进一步谋划,令杨玉环自荐为道士。免去寿王妃的身份。天宝四年,玄宗立孝经碑后,诏玉环还俗,册封贵妃。
朕略萌
碑文中开头是这样三句话:“朕闻上古,其风朴略,虽因心之孝已萌……”而这三句话从右至左组合排列,顶端就恰好突出了“朕略萌”三个字。
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